koob.ru

Рормозер Гюнтер. Книги онлайн

Рормозер  Гюнтер

Гюнтер Рормозер (Günter Rohrmoser; 29.11.1927, Бохум, Германия — 15.09.2008, Штутгарт, Баден-Вюртемберг, Германия (ФРГ)) — немецкий христианский консервативный социальный философ, профессор Университета Хоэнхайм и Штутгартского университета.

Он был советником видных политиков ХДС. Рормозер изучал философию, теологию, историю и экономику в Мюнстере. Одним из его выдающихся профессоров в Мюнстерском университете был Йоахим Риттер, и он стал последователем немецкой послевоенной «школы Риттера» консервативных философов.

Он написал свою «Абилитацию» (квалификацию после защиты диссертации, позволяющую стать профессором) в Кёльне по философии Гегеля. С 1976 по 1996 год он преподавал в качестве профессора социальной философии в Университете Хоэнхайм близ Штутгарта.

Рормозер стал активным критиком неомарксистской «критической философии», франкфуртерской школы и Юргена Хабермаса и Новых левых поколения 1968 года. Он написал более двадцати книг. Некоторые из них были переведены на японский и русский языки. Он был удостоен почётных званий Российской академии наук и Китайской академии наук.

Первоначально Рормозер был близок к социал-демократам и был членом нескольких комиссий партии, но затем он перешёл вправо и стал сторонником и советником ХДС и ХСС, в частности баварского политика Франца Йозефа Штрауса и премьер-министра Баден-Вюртемберга Ханса Фильбингера.

Позже он всё больше разочаровывался в канцлере ХДС Гельмуте Коле, которого он обвинил в том, что тот не добился истинно консервативного морального перелома. В 1997 году Рормозер был награждён Орденом за заслуги перед Федеративной Республикой Германия.

Книги (2)

Кризис либерализма
Раздел библиотеки: Философия

Рормозер Гюнтер (1927, Бохум — 2008, Штутгарт) — виднейший представитель современного консерватизма в Германии, учёный с европейским именем.

Изучал философию, теологию, историю в Мюнстере. С 1963 г. профессор Кельнского университета, в 1976 — 1996 гг. — заведующий кафедрой социальной философии университета Хоэнхайм (Штутгарт). Дал фундаментальную разработку политической философии национал-консерватизма и философии религии.

По мировоззрению гегельянец. Г. Рормозер выступал за демократический просвещённый консерватизм. Основы консервативного мышления он видит в христианской религии, а также в национальном и историческом сознании. Христианство считает незаменимым источником нравственности для народов, сформировавшихся в лоне этой религии.

Новый консерватизм, критически преодолевший односторонность прошлых учений и вобравший в себя высшие достижения классики, квалифицируется Рормозером как императив выживания для всего человечества.

Г. Рормозер интересен также как глубокий аналитик политических процессов в Германии. Ему принадлежит историко-философское обоснование таких ключевых понятий политической науки, как консерватизм, демократия, правовое и социальное государство и др.

Книги Г. Рормозера дают серьёзное исследование духовных и политических процессов, происходящих в России в постсоветский период. Эта тема раскрывается им в широком историческом контексте судеб эпохи Нового времени.

Новый консерватизм: вызов для России
Раздел библиотеки: Философия

Авторы: Г. Рормозер, А.А. Френкин.

Сопоставляя и анализируя современную ситуацию в России и в Германии, а также переломные события последних лет и последствия, авторы видят решение проблем для обеих стран в обращении к просвещённому и демократическому консерватизму.

Слабости и грехи старого консерватизма они оценивают критически, полагая вместе с тем, что без нового консервативного сознания современное общество просто не сможет обеспечить своё выживание перед лицом надвигающихся угроз экологического кризиса, роста преступности, кризиса культуры и пр.

Интегрирующую, объединяющую роль должно сыграть государственное, национальное, культурное сознание, также в значительной степени и религиозное, христианское сознание в России и Германии.

Рассматривая германо-российский диалог на эту тему как своеобразное введение в политическую философию, авторы ставят диагноз «политической слабости», от которой страдают обе страны.

Оказавшись без убедительной политической философии Россия и Германия нуждаются ныне в духовном обновлении. Они могли бы найти взаимопонимание, создавая общую политическую теорию цивилизационного демократического общества, возможно лишь при взаимодействии либерализма с новым консервативным мышлением.

Добавить отзыв об авторе
Библиотека «Куб» Почта