Сэр Чарльз Ральф Боксер FBA GCIH (Charles Ralph Boxer, 8 марта 1904 — 27 апреля 2000) — британский историк, изучавший морскую и колониальную историю Нидерландов и Португалии, особенно в отношении Южной Азии и Дальнего Востока. В Гонконге он был главным шпионом разведки британской армии в годы, предшествовавшие Второй мировой войне.
Чарльз Ральф Боксер родился в Сандауне на острове Уайт в 1904 году. Со стороны отца он был потомком прославленной британской семьи, которая занимала командные должности во всех британских войнах со времен Французской революции. Отец Боксера, полковник Хью Эдвард Ричард Боксер, служил в Линкольнширском полку и был убит во Второй битве при Ипре в 1915 году. Хотя семья его отца, возможно, была гугенотского происхождения, семья его матери, Джейн Паттерсон, была родом из Шотландии. Ее предки стали успешными скотоводами в Тасмании 19 века и в Австралии.
Чарльз Боксер получил образование в колледже Веллингтона и Королевском военном колледже Сандхерста, в 1923 году был зачислен вторым лейтенантом Линкольнширского полка и прослужил в этом полку двадцать четыре года до 1947 года. Он служил в Северной Ирландии, затем, после языковой и разведывательной подготовки, Чарльз Боксер был прикомандирован к Императорской армии Японии в 1930 году на три года в рамках обмена японскими и английскими офицерами. Он был приписан к 38-му пехотному полку, базирующемуся в Наре, префектура Нара, Япония. В то же время он был направлен в школу унтер-офицеров в Тоехаси. Его наложницей-экономкой была северянка из Хакодате на острове Хоккайдо. В 1933 году он получил квалификацию официального переводчика японского языка. Именно в Японии он расширил свой интерес к истории португальской империи, сосредоточив свое внимание на первом катастрофическом эксперименте европейского вторжения в Японию и его катастрофическом завершении, когда Токугава закрыл страну от внешнего влияния в 1640-х годах. Японский распял сотни христианских миссионеров и новообращенных и для пущей убедительности казнил делегацию встревоженных посланников, отправленных из португальского анклава Макао, чтобы европейцам было совершенно ясно, что они имели в виду. Этому была посвящена книга Боксера «Христианский век Японии». Боксер также занимался традиционным японским видом спорта кендо, став одним из всего лишь четырех граждан Великобритании, которые, как было зарегистрировано, занимались этим до того времени. Присоединившись к полковой команде, он овладел этим искусством настолько, что ему было присвоено звание нидана. Позже он использовал свое мастерство как метод уверток в своей шпионской профессии, когда его отправили в Гонконг в 1936 году. Во время визитов на оккупированные территории он часто устраивал поединки по кендо, ел, пил скотч, а затем выкачивал из различных японских офицеров и чиновников, с которыми общался, информацию об истинной природе агента секретной службы.
Боксер вернулся в Лондон для двухлетней службы в 1935–1936 годах в отделе военной разведки Военного министерства. Отправленный в Гонконг в 1936 году, он служил офицером Генерального штаба 3-го класса (GSO3) в британских войсках в Китае в Гонконге, выполняя разведывательную работу. В период с 1937 по 1941 год Боксер, повышенный от капитана до майора, стал одним из ключевых сотрудников Дальневосточного объединенного бюро, британской разведывательной организации, простиравшейся от Шанхая до Сингапура. К 1940 году большая часть ее гонконгского отделения была переведена в Сингапур, оставив Боксера главным офицером разведки армии в колонии. В 1940 году он был повышен до офицера Генерального штаба 2-го класса (GSO2). Раненный в бою во время нападения Японии на Гонконг 8 декабря 1941 года, он был взят японцами в качестве военнопленного и оставался в плену до 1945 года. После освобождения Боксер вернулся в Японию в феврале 1946 года в качестве члена Британской Дальневосточной комиссии, на этой должности он проработал до следующего года. За свою военную карьеру Боксер опубликовал 86 публикаций по истории Дальнего Востока с особым акцентом на XVI и XVII веках.
Будучи майором британской армии, Боксер уволился со службы в 1947 году, когда Королевский колледж Лондона предложил ему свою «кафедру португальского языка Камоэнса», должность, основанную и совместно финансируемую Лиссабоном и, на тот момент, единственную подобную кафедру в англоязычном мире. В этот период Школа востоковедения и африканистики Лондонского университета также назначила его своим первым профессором истории Дальнего Востока, проработав на этом посту два года с 1951 по 1953 год.
После ухода из Лондонского университета в 1967 году Боксер занял должность приглашенного профессора в Индианском университете, где он также работал консультантом в библиотеке Лилли, расположенной в кампусе Лондонского университета в Блумингтоне, штат Индиана. С 1969 по 1972 год Боксер занимал персональную кафедру истории европейской зарубежной экспансии в Йельском университете.
Чарльз Р. Боксер скончался в Сент-Олбансе, Хартфордшир, в возрасте 96 лет. Кеннет Максвелл написал после его смерти: «Для поколений историков португалоговорящего мира К. Р. Боксер был настоящим колоссом. Его в высшей степени оригинальные, содержательные и новаторские книги, монографии и статьи выходили с кажущейся легкостью. Работы Боксера охватывали историю ранних европейских вторжений в Японию и Китай в XVI веке, а также великолепные описания расцвета и упадка Гоа, центра португальской империи в Азии. В более чем 350 публикациях, все высшего уровня, Боксер написал о морских войнах XVI века в Персидском заливе, невзгодах морского торгового пути между Европой и Азией, блестящем обзоре Бразилии XVIII века в эпоху золотых приисков и расширения границ, великолепном синтезе голландской и португальской колониальной истории, а также многих новаторских сравнительных исследованиях местных муниципальных институтов в Азии, Африке и Южной Америке, расовых отношениях и общественных нравах. Как известно, в 1960-х годах, в разгар колониальных войн Португалии в Африке, он выступил против „лузо-тропикалистов“ пропаганда диктатуры Салазара путем раскрытия ее корней в утверждениях Жилберту Фрейре о португальском колониальном нерасизме, за что режим и его апологеты подверглись тщательной критике.″
